巧言令色,鲜矣仁事例

巧言令色,鲜矣仁事例
巧言令色,鲜矣仁事例

巧言令色,鲜矣仁事例
我幼小时候实未尝蓄意忤逆,对于父母,倒是极愿意孝顺的.不过年幼无知,只用了私见来解释‘孝顺’的做法,以为无非是‘听话’,‘从命’,以及长大之后,给年老的父母好好地吃饭罢了.自从得了这一本孝子的教科书以后,才知道并不然,而且还要难到几十几百倍.其中自然也有可以勉力仿效的,如‘子路负米’,‘黄香扇枕’之类.‘陆绩怀桔’也并不难,只要有阔人请我吃饭.‘鲁迅先生作宾客而怀橘乎?’我便跪答云,‘吾母性之所爱,欲归以遗母.’阔人大佩服,于是孝子就做稳了,也非常省事.‘哭竹生笋’就可疑,怕我的精诚未必会这样感动天地.但是哭不出笋来,还不过抛脸而已,到‘卧冰求鲤’,可就有性命之虞了.我乡的天气是温和的,严冬中,水面也只结一层薄冰,即使孩子的重量怎样小,躺上去,也一定哗喇一声,冰破落水,鲤鱼还不及游过来.自然,必须不顾性命,这才孝感神明,会有出乎意料之外的奇迹,但那时我还小,实在不明白这些.
其中最使我不解,甚至于发生反感的,是‘老莱娱亲’和‘郭巨埋儿’两件事.”
我在写这篇文章的时候,专门去翻阅了相关资料,看看“二十四孝”图究竟讲了哪些故事,因为据说中国农村的样板村华西村专门建了一个“二十四孝亭”对村民进行思想教育.谁知不看不知道,一看吓一跳,因为我粗粗地看了一下,觉得这二十四个故事中绝大多数都是有问题的,不可学的,在今天应该当着垃圾抛弃的.下面我就简单分析一下“二十四孝”的问题所在.
一, 孝感动天.有个孝子被后母等多次谋害,没有被害死,儿子知道了,还是一样孝顺后母,于是感动了天.这等于是鼓励那样恶劣的父母,不可取.
二, 亲尝汤药.有个皇帝非常孝顺母亲,在母亲生病时服侍母亲,每次都亲自尝过汤药后才让母亲吃.虽然有点虚伪,因为皇帝的母亲不知道有多少人去服侍,根本毋须皇帝去尝药,所以表演性质高于实际需要.当然,作为子女能够长期为生病的父母端茶倒水,还是值得提倡的,基本可学.
三, 齿指痛心.家里来客人了,母亲不知所措,就咬破了自己的手指.在山里的儿子感觉到自己的手指痛了,就跑回家招待客人.毫无科学性的谎言,不可取.
四, 百里负米.在饥荒的日子里,儿子自己吃野菜,把从百里之外搞到的米拿回家给母亲吃.可学.
五, 芦衣顺母.后母虐待孩子,冬天让孩子穿芦絮衣服,被父亲发现,父亲要休掉后母,孩子为后母求情.后母,孩子,父亲三者采取的方法都是错误的.不可取.
六, 鹿乳奉亲.有个人披着鹿皮混进鹿群里挤鹿奶回家供奉母亲.有一天猎人要射鹿,他跑出来劝阻猎人射鹿,以免他以后无法挤鹿奶供奉母亲.这是对他人不合理的要求,不可取.
七, 戏彩娱亲.有个七十岁的老人,还学小孩戏耍,讨父母欢心.这样的孝顺实在虚伪之极.不可学.
八, 卖身葬父.父亲死了,将自己卖身为奴,来安葬父亲.这是对人格尊严的亵渎,也反应了社会的冷酷.不可取.



作者：61.190.65.*2005-1-31 01:22 回复此发言

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2 子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”

九, 刻木事亲.有个人母亲去世了,他为母亲刻了一个木像供奉在家里,每遇到事情,都来向木像禀报之后才决定.他的妻子对此有不同看法,他居然将妻子休掉了.不可学.
十, 行佣供母.有个人通过当佣人养活母亲.这个可学.
十一, 怀橘遣亲.有个小孩去人家做客,临走时偷拿了人家招待客人的橘子,结果在出门时橘子掉下来被发现,于是他解释说,是因为母亲喜欢吃橘子,所以偷偷拿回去给母亲吃.严格来说,这是在以孝顺为名进行偷窃,不可取.
十二, 埋儿奉母.有一对夫妻与母亲共同生活,很贫穷,又生了个孩子,担心因此不能为母亲提供足够的生活费用,决定把孩子活埋以节约费用.结果就在活埋孩子的时候,挖到了金块,于是孩子不用活埋了,又可以继续奉养母亲.这哪里是在宣扬什么孝顺?简直是在宣扬犯罪啊!
十三, 扇枕温衾.一个九岁丧母的孩子,不但得不到足够的家庭温暖,还要夏天为睡觉的父亲扇扇子,冬天为睡觉的父亲暖被子,也就是自己先去把被子睡热了,再让父亲睡进去.如此坦然接受孝顺的父亲还有良知吗?
十四, 拾葚异器.有个穷人家的孩子,与母亲靠桑果维持生活,孩子为了孝顺母亲,将采摘的桑果根据颜色不同分放在不同的蓝子里,说是为了让母亲吃比较软一点的桑果.对于一个处于极度贫穷处境中的人们来说,他还会在意桑果的软硬吗?所以这个故事让人觉得虚伪,而没有多少实际意义.
十五, 泉涌跃鱼.有一个婆婆喜欢喝几里路之外的江水,又喜欢吃鱼,媳妇每天走几里路去取水给婆婆喝,经常烧鱼给婆婆吃.有一天起大风,媳妇取水回来迟了,婆婆居然将媳妇逐出了家门.这个媳妇住在外面,还继续孝顺婆婆,于是感动了婆婆,让媳妇回了家.结果感动了上天,他们家的水缸每天自动涌出江水,还跳出两条鱼来.这是一个婆婆虐待媳妇的罪恶记录,居然当成孝顺榜样来宣扬,实在可恶!
十六, 闻雷泣墓.有个人的母亲生前很怕雷,去世之后,每当天打雷,儿子就去母亲的墓前哭泣,并安慰母亲说,不要害怕,你的儿子在这里.这一套纯粹是欺世盗名,因为母亲是听不到的,所以他是做秀给众人看的,以表演孝顺.
十七, 乳姑不怠.有个祖母为了孝顺自己的婆母,每天用自己的奶喂养她.知道自己病重了,还要求自己的孙媳妇继续像自己一样用自己的奶水喂养她.先不说,祖母是否可能还有奶水,就算真有奶水,我们能够允许这样的婆婆存在吗?这样的学习榜样,还把媳妇们当人看待吗?
十八, 卧冰求鲤.继母虐待儿子,儿子不但不怪,还在继母生病时,赤膊卧在冰面上,得到了两条鲤鱼来孝敬继母.这样的孝顺样板是对孩子惨无人道的苛求啊.
十九, 恣蚊饱血.一个八岁的孩子,为了让蚊子不咬父亲,在睡觉前先睡到父亲的床上让蚊子吸饱血,还不把蚊子赶走,以便吸饱血的蚊子不再咬他的父亲.这不但愚蠢,也反映了父亲的冷血.
二十, 扼虎救父.说一个十四岁的孩子为了救父亲,居然用双手扼住老虎的脖子,从而救出了父亲.这是一个彻头彻尾的谎言,因为如果老虎居然敌不过一个十四岁的孩子,自然也敌不过孩子正在种田的父亲.
二十一, 哭竹生笋.母亲病重,父亲亡故,在一个冬天,母亲生病需要鲜竹笋入药.冬天买不到笋,孝子就到竹林里去哭,结果就哭出了笋子,于是母亲的病也就医好了.这是又一个彻头彻尾的谎言.
二十二, 尝粪忧心.孝子的父亲病了,医生说,要想知道父亲的病还能不能治好,只要尝尝病人的粪就能知道,于是他就真的尝了,结果父亲还是去世了.我觉得这纯粹是无良庸医的恶作剧,想不到居然当成榜样来宣扬,实在愚昧之极.
二十三, 弃官寻母.说有个孝子七岁时,生母被赶出家门.母子五十年不通信息.忽然有一天得到了生母的消息,于是放弃做官,亲自跑去寻找母亲.其实对于做官的人来说,寻找母亲是一件很容易的事情,也完全没有必要辞官,所以把一个官员寻找母亲也当成孝顺的榜样来吹捧,是非常虚伪的.
二十四, 涤亲溺器.说有个孝子当了高官还亲自为母亲洗涤便器.这纯粹是沽名钓誉的行为.母亲的便器只要能保持清洁就可以了,何必一定要儿子来洗涤呢?他自己的便器由是由谁来洗涤呢?
以上这二十四个孝顺样板,基本上属于不折不扣的精神垃圾,要坚决彻底地消灭之,清除之.在父母和子女之间,应该建立新型的人与人平等、健康、正常的孝顺和关爱关系.
转贴自 http://bbs.cctv.com.cn/detail.jsp?bid=993&id=5288894


作者：61.190.65.*2005-1-31 01:22 回复此发言

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3 回复：子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”
PFPF


作者：呼市愤怒2005-1-31 01:31 回复此发言

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4 回复：子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”
真想看看你会给你自己弄个什么名字!


作者：呼市愤怒2005-1-31 02:13 回复此发言

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5 回复：子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”
呼市楼主?


作者：呼市钝钝2005-1-31 18:01 回复此发言

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6 回复：子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”
要什么名字IP地址不是挺好的吗?


作者：61.190.67.*2005-1-31 20:32 回复此发言

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7 回复：子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”
恩,这是你的自由


作者：呼市愤怒2005-1-31 20:39 回复此发言

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8 回复：子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”
十五, 泉涌跃鱼.有一个婆婆喜欢喝几里路之外的江水,又喜欢吃鱼,媳妇每天走几里路去取水给婆婆喝,经常烧鱼给婆婆吃.有一天起大风,媳妇取水回来迟了,婆婆居然将媳妇逐出了家门.这个媳妇住在外面,还继续孝顺婆婆,于是感动了婆婆,让媳妇回了家.结果感动了上天,他们家的水缸每天自动涌出江水,还跳出两条鱼来.这是一个婆婆虐待媳妇的罪恶记录,居然当成孝顺榜样来宣扬,实在可恶!


作者：simple钝钝2005-2-8 18:52 回复此发言

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9 回复：子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”
"一, 孝感动天.有个孝子被后母等多次谋害,没有被害死,儿子知道了,还是一样孝顺后母,于是感动了天.这等于是鼓励那样恶劣的父母,不可取.”
我反对.
故事本身不是鼓励恶劣父母,而是鼓励大家以德报怨.


作者：simple钝钝2005-2-9 18:53 回复此发言

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10 回复：子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”
绝!不愧是巧言令色.嗯!鼓掌


作者：心血来吵2005-2-21 12:10 回复此发言

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11 回复：子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”
五, 芦衣顺母.后母虐待孩子,冬天让孩子穿芦絮衣服,被父亲发现,父亲要休掉后母,孩子为后母求情.后母,孩子,父亲三者采取的方法都是错误的.不可取
驳!观点如9楼


作者：恐龙也骄傲2005-2-21 15:29 回复此发言

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12 回复：子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”
公说公有理,婆说婆有理.到底谁有理,我也说不清.


作者：心血来吵2005-2-21 15:43 回复此发言

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13 回复：子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”
人需要有主见


作者：simple钝钝2005-3-11 18:35 回复此发言

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14 回复：子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”
ding


作者：呼市驴友2006-7-19 09:38 回复此发言

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15 回复：子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”
要顶顶精品


作者：mix学2006-8-17 11:26 回复此发言

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16 回复：子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”
.


作者：mix雪2006-8-17 11:27 回复此发言

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17 回复：子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”
还好,不是很好!


作者：潘朵拉的水晶盒2006-10-7 12:54 回复此发言

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18 回复：子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”
不懂,我想查的是子曰：“巧言令色,鲜矣仁!” 的含义,嘿嘿


作者：221.2.23.*2008-6-1 10:51 回复此发言

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19 回复：子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”
二十四孝图只是夸张的展示,没有人要求谁必须做到.当然它实际上也只是一个大写的孝的象征罢了,在实际生活中的孝道实际仍是中华民族的美德,是我们每个人都必须而且应该坚持的.另外,子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”,当心那些花言巧语欺骗出于某种目的我们的真诚的人是应该的,但是公然叫嚣“我甚至可以不救地震中的母亲”,这样的人生活中也不是没有,真正的恶棍和冷血是这样的人!看看网络范跑跑的“事迹”吧!


作者：终极思索2008-6-1 16:41 回复此发言

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20 回复：子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”
当心那些花言巧语出于某种目的欺骗我们的真诚的人是应该的.


作者：终极思索2008-6-1 16:42 回复此发言

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21 回复：子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”
巧言令色,鲜矣仁.
--------花言巧语的家伙,人品不怎么地.


作者：cliffinhhht2008-6-1 17:28 回复此发言

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22 回复：子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”
这个贴会火


作者：_7夜_2008-6-1 21:12 回复此发言

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23 回复：子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”
每个故事解释的都非常好,可楼主的评价很垃圾,感觉自己很行的样子,你应该是个自私的人,不要拿自己那点皮毛的东西,跟传了几千年的文化相比,我只能告诉你,你不行,你很渺小.


作者：221.209.252.*2008-6-11 09:42 回复此发言

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24 回复：子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”
孔子去搞他妈!

简单啊，文革时期，那个林某，当面说好话，背后下毒手

我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知，只用了私见来解释‘孝顺’的做法，以为无非是‘听话’，‘从命’，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝子的教科书以后，才知道并不然，而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如‘子路负米’，‘黄香扇枕’之类。‘陆绩怀桔’也并不难，只要有阔人请我吃饭。‘鲁迅先生作宾客而怀橘乎？’我便跪答云，‘吾母性之所爱...

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我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知，只用了私见来解释‘孝顺’的做法，以为无非是‘听话’，‘从命’，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝子的教科书以后，才知道并不然，而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如‘子路负米’，‘黄香扇枕’之类。‘陆绩怀桔’也并不难，只要有阔人请我吃饭。‘鲁迅先生作宾客而怀橘乎？’我便跪答云，‘吾母性之所爱，欲归以遗母。’阔人大佩服，于是孝子就做稳了，也非常省事。‘哭竹生笋’就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，到‘卧冰求鲤’，可就有性命之虞了。我乡的天气是温和的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，也一定哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。自然，必须不顾性命，这才孝感神明，会有出乎意料之外的奇迹，但那时我还小，实在不明白这些。
其中最使我不解，甚至于发生反感的，是‘老莱娱亲’和‘郭巨埋儿’两件事。”
我在写这篇文章的时候，专门去翻阅了相关资料，看看“二十四孝”图究竟讲了哪些故事，因为据说中国农村的样板村华西村专门建了一个“二十四孝亭”对村民进行思想教育。谁知不看不知道，一看吓一跳，因为我粗粗地看了一下，觉得这二十四个故事中绝大多数都是有问题的，不可学的，在今天应该当着垃圾抛弃的。下面我就简单分析一下“二十四孝”的问题所在。

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