(节选)钱钟书作者的短文寓答案

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/21 00:21:32
(节选)钱钟书作者的短文寓答案
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(节选)钱钟书作者的短文寓答案
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(节选)钱钟书作者的短文寓答案
初一课本
蝙蝠碰见鸟就充作鸟,碰见兽就充作兽.人比蝙蝠就聪明多了.他会把蝙蝠的方法反过来施用:在鸟类里偏要充作兽,表示脚踏实地;在兽类里偏要充作鸟,表示高超出世,向武人卖弄风雅,向文人装作英雄;在上流社会里他是又穷又硬的平民,到了平民中间,他又是屈尊下顾的文化分子:这当然不是蝙蝠,这只是——人.
蚂蚁和促织的故事:一到冬天,蚂蚁把在冬天的米粒拿出来晒;促织饿得半死,向蚂蚁借粮,蚂蚁说:“在夏天唱歌作乐的是你,到现在挨饿,活该!”这故事应还有下文.据柏拉图《对话录.菲得洛斯》说,促织进化变成诗人.照此推论,坐看着诗人穷饿,不肯借钱的人,前身无疑是蚂蚁了.促织饿死了,本身就做蚂蚁的粮食;生前养不活自己的在作家偏有一大批人靠他生活,譬如写回忆怀念文字的亲戚朋友,写研究论文的批评家和学者.
狗和他自己影子的故事:狗叨肉过桥,看见水里的影子,以为是另一只狗也叨着肉;因而放弃了嘴里的肉,跟影子打架,要抢影子叨的肉,结果把嘴里的肉都丢了.这篇寓言的本意是戒贪得,但我们可以应用到旁的方面.据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什么东西.不过,能自知的人根本不用镜子;不自知的东西照了镜子也没用——譬如这只叨肉的狗,照镜子之后,反害他大叫大闹,空把自己的影子,当作攻击狂吠的对象.可见有些东西最好不要对镜自照.
天文学家的故事:天文学家仰面看星象,失足掉在井里,大叫“救命”;他的邻居听到了,叹气道:“谁叫他只望着高处,不管地下呢!”只向高处看,不顾脚下的结果,有时是下井,有时是下野或者下台.不过,下去以后,决不说是不小心掉下去的,只有意去做下层的调查和工作.譬如这位天文学家就有很好的借口:坐井观天.真的,我们就是下去以后,眼睛还是向上看的.
乌鸦的故事:上帝要挑最美丽的鸟作禽类的王,乌鸦把孔雀的长毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去应选,果然为上帝挑中;其他的鸟类大怒,把他插上的毛都扯下来,依然现出乌鸦的本相.这就是说,披着长头发的未必就是真艺术家;秃顶无发的人当然未必是学者或思想家,寸草也不生的头脑,你想还会产生什么旁的东西?这个寓言也不就此结束,这支乌鸦借来的毛全给人家拔去,现了原形,老羞成怒,提议索性大家把自己天生的毛也拔个干净,到那时,大家光着身子,看真正的孔雀、天鹅等和乌鸦有何分别.这个遮羞的方法至少人类是常用的.
牛和蛙的故事:母蛙鼓足了气,问小蛙道:“牛有我这样大吗?”小蛙说:“请你不要涨了,当心肚子爆裂!”这母蛙真是笨坯!她不该和牛比大的,她应和牛比小.所以我们每一种缺陷都有补偿,吝啬鬼说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德.因此世上没有自认为一无可爱的女人,没有自认为百不如人的男子.这样,彼此自得其乐,当然会相安无事.

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