董仲书的儒家学说和孟子的儒家学说有什么区别

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/17 06:54:48
董仲书的儒家学说和孟子的儒家学说有什么区别
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董仲书的儒家学说和孟子的儒家学说有什么区别
董仲书的儒家学说和孟子的儒家学说有什么区别

董仲书的儒家学说和孟子的儒家学说有什么区别
董主要宣传的是儒家中的”天人感应””君权神授”,而且董把法家思想融入儒家.即外儒内法.
孟子是主张“民为贵,社稷次之,君为轻”的.但是决不能因此说猛子是人民利益的代表者.孟子的”以民为本”是以民为资本,从根本上说他还是为统治阶级服务的

不一样的。
董仲舒是为统治阶级服务的,提倡“罢黜百家,独尊儒术”,把儒家思想当做统治思想,真是因为他的提倡,儒家思想成为统治阶级的工具。
孟子是主张“民为贵,社稷次之,君为轻”的,把人民放在最前。这种思想较董仲舒更为先进,即使在今天也依然可取。不过正因如此,孟子的思想不被统治阶级所重视。...

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不一样的。
董仲舒是为统治阶级服务的,提倡“罢黜百家,独尊儒术”,把儒家思想当做统治思想,真是因为他的提倡,儒家思想成为统治阶级的工具。
孟子是主张“民为贵,社稷次之,君为轻”的,把人民放在最前。这种思想较董仲舒更为先进,即使在今天也依然可取。不过正因如此,孟子的思想不被统治阶级所重视。

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大同小异,没多少区别,只能够说董仲书的儒家学说只是继承孔孟学说,独尊儒术是为了封建帝王统治天下的需要.

董仲舒的儒学和之前的最大的不同,在于他把阴阳无行学说引入儒学,宣传天人合一的思想,最后形成了谶纬之学.

小女子是法学专业毕业的,据老师讲董仲舒其实是外儒内法,比较适合当时的形势需要,也比较受君王欢迎;孟子没有仔细研究过,但是看过他见**王的那几篇,窃以为孟子是喜欢说君王好话的,没有孔子单纯

时代的区别,应该说区别不大,我想孟子的儒学更好些!

董仲舒继承了孔子儒家思想的基本内涵,同时又发展出“大一统”“君权神授”等适应汉武帝巩固政权、加强皇权的思想,为皇权提供依据,并且以“天人感应”来约束君王权利,防止暴政

简单地说,孟子的儒家思想更为纯粹。
董仲舒的思想已不再单纯是儒家的思想了,虽然以儒家思想为其主流,但实际上是外儒内法,甚至糅合了阴阳家、杂家等各家思想

董仲舒 结合了道家和法家的思想
其推崇 君权神授,天人感应,大一统。属于《春秋公羊学》派的

孔子是总纲,然后有孟、董、朱这些分支。
孟子比较实际,于国讲民贵君轻,于己讲学而从仕。
董仲舒比较政治,结合道、法、儒形成他的儒家学派,成为中国主要是政治文化体系。
朱熹比较宗教,基本上以现在对学派和宗教的观点来讲,朱熹的儒不能称为学派,而是宗教,像“存天理,灭人欲”,这种事情在世界上其他国家都是僧侣和。虔诚教徒为他们的神明所做的事情。...

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孔子是总纲,然后有孟、董、朱这些分支。
孟子比较实际,于国讲民贵君轻,于己讲学而从仕。
董仲舒比较政治,结合道、法、儒形成他的儒家学派,成为中国主要是政治文化体系。
朱熹比较宗教,基本上以现在对学派和宗教的观点来讲,朱熹的儒不能称为学派,而是宗教,像“存天理,灭人欲”,这种事情在世界上其他国家都是僧侣和。虔诚教徒为他们的神明所做的事情。

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董仲舒提出 君权神授 天人感应,儒学更能适应封建统治者的通知需要。

楼上的弄错“存天理,灭人欲”的含义了吧,这可不是禁欲主义,两回事,别搞错了。

董仲舒向汉武帝提出"罢黜百家,独尊儒术".但汉武帝并没有采纳, 而是提出要当官必须要学儒术.实际上已经达到了"罢黜百家,独尊儒术"的目的.而在这之前孔子周游列国,孟子不断向世人解说儒术都没有得到推广.因为当时有各种各样的家派.
所以在汉武帝时期儒家得到了真正的推广....

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董仲舒向汉武帝提出"罢黜百家,独尊儒术".但汉武帝并没有采纳, 而是提出要当官必须要学儒术.实际上已经达到了"罢黜百家,独尊儒术"的目的.而在这之前孔子周游列国,孟子不断向世人解说儒术都没有得到推广.因为当时有各种各样的家派.
所以在汉武帝时期儒家得到了真正的推广.

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时代的区别,一个先一个后